Luang Por : qui sont ces moines thaĂŻlandais et ce que l’on sait de leurs amulettes

- « Luang Por » est un titre de respect donné à des moines bouddhistes thaïlandais, pas un nom propre.
- Plusieurs moines portent ce titre, donc demandez toujours le nom complet et le temple dâattache.
- Le temple est le premier point à vérifier, avant de croire la biographie lue sur un site.
- Un prix Ă©levĂ© ou une ressemblance ne prouve pas quâune amulette est authentique.
- Sans provenance écrite, mieux vaut ne pas acheter.
En ThaĂŻlande, un vendeur peut vous dire quâune amulette vient de « Luang Por ». Ce titre est portĂ© par plusieurs moines, et câest lĂ que les choses se compliquent.
Cet article vous explique ce que signifie ce titre, qui sont ces moines et ce quâon sait de leur rĂ©putation. Il vous montre aussi comment acheter sans vous faire avoir.
đȘ· Luang Por : Un titre honorifique portĂ© par plusieurs moines thaĂŻlandais
Luang Por est un titre de respect donnĂ© Ă des moines bouddhistes thaĂŻlandais. En thaĂŻ, on Ă©crit àž«àž„àž§àžàžàčàž, transcrit luang pho : luang marque le respect, pho signifie « pĂšre ». Cela veut dire « pĂšre vĂ©nĂ©rable ».
Dans un temple, jâai entendu deux personnes parler de « Luang Por » en croyant parler du mĂȘme homme. CâĂ©taient en fait deux moines diffĂ©rents.
Le titre est partagĂ©, ce nâest pas un nom propre. Traitez-le comme une marque de politesse, jamais comme une signature.
Vous verrez le titre Ă©crit Luang Por, Luang Phor ou Luang Pho : câest le mĂȘme mot, Ă©crit de trois façons. Pour lâadresse, câest autre chose. Luang Pi, Luang Pu ou Luang Ta se disent selon lâĂąge du moine et le lien que vous avez avec lui. Avant de lui parler, regardez donc Ă qui vous avez affaire.
đȘ· Quatre moines auxquels le titre renvoie, avec leurs biographies
đȘ· Luang Phor Ruay Pasatiko, abbĂ© de Wat Tako
Ă Ayutthaya, jâai vu son nom Ă©crit de plusieurs façons sur les panneaux. Il est nĂ© le 14 fĂ©vrier 1922 et mort le 19 juillet 2017, Ă 95 ans.
Il a passé 75 ans de vie monastique à Wat Tako. Pour un acheteur, ça sert à vérifier : une piÚce qui prétend venir de lui doit coller à ces dates et à ce temple.
đȘ· Luang Phor Pae Khemangkaro, abbĂ© de Wat Pikun Thong

Son parcours tient en trois points, faciles à retenir :
- Il est né le 1er janvier 1905 et il est mort le 10 février 1999, à 94 ans.
- Il devient abbé de Wat Pikun Thong en 1931.
- Il dirige aussi lâadministration bouddhiste de la province de Sing Buri.
đȘ· Luang Por Uean Udtamano, abbĂ© de Wat Wang Daeng
Luang Por Uean Udtamano est nĂ© le 1er septembre 1940 Ă Wang Daeng, en province dâAyutthaya. Il est abbĂ© de Wat Wang Daeng depuis 1973, sous le nom de Phra Khru Adun Wiriyagij.
Ces dates viennent dâun site spĂ©cialisĂ© dans les amulettes, donc Ă confirmer. Au stand dâun marchĂ©, un vendeur mâa jurĂ© que sa piĂšce venait de Uean, sans jamais nommer le temple. Moi, jâaurais tournĂ© les talons.
đȘ· Luang Por Phang Jidtakudto, moine de la lignĂ©e forestiĂšre

Luang Por Phang Jidtakudto est né en 1902 sous le nom de Phang Krong Yudti. Il a été ordonné moine à 20 ans, puis il a mené une vie itinérante, de temple en temple.
« Luang Por » ne désigne personne en particulier : demandez toujours le nom complet du moine. Les parcours de Uean et de Phang ne sont pas confirmés de façon indépendante, donc ne prenez pas une biographie pour acquise.
đ La mĂ©ditation Vipassana au cĆur de leur enseignement
Vipassana veut dire « voir en profondeur ». On observe son esprit et son corps pour en comprendre la nature. Le Dhamma, câest lâenseignement bouddhiste, transmis par les sermons et la mĂ©ditation.
La tradition forestiĂšre, nĂ©e autour dâAjahn Mun et Ajahn Sao dans le nord-est, pratique le thudong : des marches vers des lieux isolĂ©s. Jâai croisĂ© un moine seul, sac au dos. Mon avis : une marche ne prouve rien.
Vipassana revient chez plusieurs de ces moines, mais ce mot ne dit pas Ă lui seul qui est qui. Le temple dâattache, lui, le dit. Luang Phor Pae est liĂ© Ă Wat Pikun Thong, oĂč lâon a restaurĂ© le temple et menĂ© des actions pour lâĂ©ducation et la charitĂ©.
Notez donc le nom du wat dĂšs que vous lisez un rĂ©cit sur un moine : câest le premier point Ă vĂ©rifier.
đȘ· Des amulettes trĂšs demandĂ©es, dont lâauthenticitĂ© reste difficile Ă Ă©tablir
Luang Phor Pae est surtout associĂ© aux Phra Somdej, des plaques Ă lâeffigie de Bouddha. Ce type vient du moine Somdej To, qui en a créé au XIXe siĂšcle Ă Wat Rakhang Kositaram.
Au marchĂ© prĂšs dâun temple de Bangkok, un vendeur mâa jurĂ© que sa plaque Ă©tait ancienne, ce qui ne coĂ»te rien Ă dire.
Les vieilles piĂšces mĂȘlent poudre et chaux, donc impossible de trancher Ă lâĆil. Sans provenance Ă©crite, je passe mon chemin.
Ces moines sont trÚs demandés, et leurs amulettes existent en plusieurs types :
- Des pendentifs Ă lâeffigie de Luang Phor Ruay, et des bracelets, en matiĂšres et formats diffĂ©rents.
- Des Phra Somdej attribuĂ©s Ă Luang Phor Pae. Un exemplaire datĂ© de 1960 Ă©tait proposĂ© autour de 6 000 bahts, soit environ 160 âŹ. Mais un prix Ă©levĂ© ne prouve pas que la piĂšce est authentique.
- Des copies qui reprennent la forme dâun modĂšle connu. Une ressemblance ne prouve rien non plus.
đ¶ Comment vĂ©rifier une amulette avant de la payer
Avant de payer, demandez au vendeur le nom du temple dâorigine, la sĂ©rie de fabrication et les documents qui retracent la provenance. Comparez ensuite ces rĂ©ponses avec le temple, ou faites examiner la piĂšce par un expert indĂ©pendant.
Au marchĂ©, jâai surtout Ă©coutĂ© le vendeur rĂ©citer son histoire, et je suis repartie sans rien acheter. Si la rĂ©ponse esquive la question du temple, passez votre chemin.
Avant de payer, ne vous fiez pas seulement au vendeur. Examinez la piÚce :
- Poudre : la texture et le poids doivent coller Ă ce quâon vous dit.
- MĂ©tal : contrĂŽlez le poids, la patine et lâusure de la surface.
- Lignes de moule et usure irréguliÚre : elles aident à examiner, mais elles ne remplacent ni un certificat lié à une série ni un contrÎle indépendant.
- Prix anormalement bas : ne le prenez pas pour une bonne affaire, demandez-vous pourquoi.
đȘ· Visiter Wat Tako et Wat Phikun Thong, les deux temples associĂ©s
Wat Tako est dans le district de Phachi, province dâAyutthaya. Wat Pikun Thong est Ă Tha Chang, province de Sing Buri, donc deux trajets diffĂ©rents.
Devant Wat Pikun Thong, jâai dĂ» lever la tĂȘte longtemps : le Bouddha qui bĂ©nit mesure environ 42 m. Si vous ne gardez quâun des deux, prenez celui-lĂ .
Pour Wat Tako, le bùtiment commémoratif est ouvert de 9 h à 16 h. Pour vous renseigner, appelez le +66 35 774 114.
| Wat Tako | Wat Pikun Thong | |
|---|---|---|
| Ce quâon voit | Le cercueil de verre de Luang Phor Ruay, dans le bĂątiment commĂ©moratif | Un grand Bouddha qui bĂ©nit |
| Tenue | Ăpaules et genoux couverts | Ăpaules et genoux couverts |
| Chaussures | RetirĂ©es avant dâentrer dans le bĂątiment de culte | RetirĂ©es avant dâentrer dans le bĂątiment de culte |
Retenez une chose : Luang Por est un titre de respect, pas un nom. Deux personnes peuvent parler du mĂȘme titre sans parler du mĂȘme moine. Avant de croire un vendeur, demandez-lui le nom complet du moine et celui du temple.
Ensuite, notez ces deux noms et demandez les papiers de provenance. Sans rĂ©ponse claire, nâachetez pas.
â Foire aux questions
đȘ· Peut-on rapporter une amulette bouddhiste de ThaĂŻlande en France sans problĂšme ?
Oui, en gĂ©nĂ©ral. Une amulette ordinaire peut ĂȘtre rapportĂ©e en France comme objet personnel. Si elle est faite dâune matiĂšre protĂ©gĂ©e, il peut vous falloir des documents spĂ©ciaux, donc renseignez-vous avant le retour.
đȘ· Faut-il une tenue particuliĂšre pour entrer dans un temple thaĂŻlandais ?
Oui. Couvrez vos Ă©paules et vos genoux, puis retirez vos chaussures avant dâentrer dans un bĂątiment de culte.
Un short court ou un débardeur ne passent pas bien devant un Bouddha. Mon conseil : un foulard léger dans le sac, ça dépanne.
đȘ· Existe-t-il un site officiel oĂč suivre lâactualitĂ© dâun temple thaĂŻlandais ?
Oui, Wat Tako a un site officiel, Ă lâadresse wattako.com. Pour un autre temple, vĂ©rifiez dâabord que le site porte le nom exact du wat et qui lâa publiĂ©.
Un site qui ne dit pas qui le tient, je mâen mĂ©fie.
đȘ· Quelle est la diffĂ©rence entre un moine et un Luang Por dans la hiĂ©rarchie bouddhiste ?
Un moine est une personne ordonnĂ©e dans la communautĂ© bouddhiste : câest son statut. Luang Por nâest pas un rang. Câest un titre honorifique, une façon de sâadresser Ă un moine, et il ne dĂ©signe jamais un seul homme.
